La Técnica
El canto no tiene ningún significado. Hay ciertas sílabas utilizadas “Eim Hrim Krim Chamundaye Vi Che Che” Al repetir este mantra una y otra vez generamos un ritmo, hay un pequeño silencio entre entonación y entonación, es el momento en el que inhalamos. Así pues, por un lado estamos exhalando todo el tiempo, generando una continuidad, y por otro lado esta continuidad del canto está dividida en marcos, en periodos, en los cuales estamos exhalando todo el tiempo. El tiempo que tardas en exhalar es el tiempo que dura un pensamiento. Como una película de cine, se compone de fotogramas. Pero cuando está funcionando en la máquina crees que es continua, pero no lo es, son varios fotogramas pequeños. Entonces, la mente se entrena en esa duración — Eim Hrim Krim Chamunda Ye Ve Che Che para romperla. Está diseñado de forma muy científica, basado en la experiencia y la práctica, para que la técnica obtenga los beneficios deseados desde el primer momento. Pensamos que un pensamiento es un continuo. Pero, en realidad, no es un continuo sino una serie de pequeños pensamientos que se combinan para que parezca un solo pensamiento. Es como en una película, una película de cine, donde es sólo una serie de un marco de imágenes, y que, pasado por el proyector, parece una imagen continua.
Estás trayendo un ritmo al cuerpo y cuando el cuerpo está en ritmo la mente también se convierte en un patrón rítmico. Así que creas un ritmo en el cuerpo, te deshaces de las toxinas, y tu mente se vuelve más tranquila, y el gran yo empieza a vigilar al pequeño yo. Y cuando esto se convierte en algo habitual, entonces observarás inconscientemente, tal vez, o conscientemente cada una de tus acciones.
Después de unas tres rondas te darás cuenta de que el canto sigue por sí mismo y te conviertes en el observador del canto. Eso significa que estás aprendiendo a separar tu pequeño “yo” del gran “yo”. El gran yo se queda quieto y tú observas al pequeño yo en funcionamiento. ¿No es eso lo que realmente necesitamos en la vida? ¿No ser afectados por los problemas de la vida?
Podemos convertirnos en los observadores de la vida. Involucrados y al mismo tiempo no involucrados. Estás cantando, estás involucrado; y sin embargo te estás observando a ti mismo cantando. Y así es como aprendemos más y más a través de la experiencia que nos regala está técnica – no por el análisis – sino a través del conocimiento que nos da la experiencia de que existen estos dos lados de nosotros: “el pequeño yo” del ego y “el yo interno superior”. Así que a medida que sigas cantando encontrarás a tu yo superior observando lo que el yo inferior está haciendo. Y cuando el yo superior observa, transmite una cierta energía al yo inferior que energetizará al pequeño yo hasta el punto de traer claridad al pequeño yo. La claridad que da la conciencia del “Yo Interior” aumenta el ritmo de tu vibración y debido al aumento del ritmo de tus vibraciones personales neutraliza la mente y entonces traerás el pensamiento positivo. No puedes cambiar un pensamiento negativo en un pensamiento positivo así como así, sin el factor de neutralización. Si tienes pensamientos negativos sobre algo, por mucho que te digas que los tengas positivos. Puede haber perdido tu equipo el partido de fútbol, y eso te hace sentir miserable, le pasa a mucha gente, sin embargo a base de decirte “no pasa nada porque haya perdido” intentando imponer un pensamiento positivo al negativo, solo consigues reforzar el negativo. Sin embargo, siéntate y hazte unas rondas. El terminar las rondas, la mente se siente positiva y probablemente se haya hasta olvidado que tu equipo a perdido el partido.
Cuando estás haciendo el canto, los pensamientos que estan en el fondo de tu mente, dejas de verlos como una continuidad, los ves cuadro a cuadro. Y cuando puedas verlos fotograma a fotograma, te darás cuenta de que todo esto es tan momentáneo y todos son pequeños fragmentos unidos. Y cuando te des cuenta de que no son más que fotogramas de fragmentos puestos juntos, entonces te darás cuenta de que ese pensamiento tuyo no es realmente tan válido como tú lo haces ver. Y al saber eso tu miseria se vuelve menos. El sufrimiento se vuelve menos. Te conviertes en el observador. Observas la película que se reproduce en la pantalla. ¿Ves los profundos efectos de algo tan, tan simple? Las prácticas espirituales deberían ser siempre muy simples. Mucha gente desarrolla técnicas y lo que sea y las hace complicadas por una sola razón: cuanto más lo complicas, más profundo puede sonar y más te pueden cobrar. Sí. ¿Lo ves? Así que las prácticas espirituales son las cosas más simples porque la Divinidad es simple. Somos nosotros los que la componemos y le añadimos algo. Y mi frase favorita siempre ha sido esta: “Es tan simple ser feliz, pero tan difícil ser simple”. ¿Lo ves? Así que ahí es donde tenemos que llegar, a la cualidad primordial o cosa primordial dentro de nosotros que no es otra cosa que la simple simplicidad.
Otra cosa que sucede cuando aprendes a separar el gran "yo" del pequeño "yo" es esto: que todos los actos o todos los pensamientos pensados y hechos por el pequeño "yo" no son karmicamente vinculantes. Debido al poder del canto y la elevación de las vibraciones no permite que esos pensamientos y actos se incrusten en tu mente, lo que llamamos samskaras (patrones e impresiones de la mente que constituyen la mente individualizada). Y así es como gradualmente te liberas de los samskaras. Tienes samskaras tal como eres, y a través de las prácticas espirituales eliminas esas impresiones y samskaras. Pero al mismo tiempo no queremos añadir más.
Así que cantar te ayuda a no añadir más samskaras a los que tienes. ¿Qué sentido tiene hacer meditaciones espirituales, reducir los samskaras y al mismo tiempo añadir más para que sigan siendo los mismos? Así que lo que estamos haciendo es la purificación de nosotros mismos o la clarificación del “pequeño yo” del ego.
Así que aquí podríamos vivir pensando en pensamientos, en todo tipo de pensamientos, y sin embargo no dejarlo o permitir que eche raíces. Y así es como se libera la mente no sólo de nosotros mismos sino del entorno. Y en esta liberación no significa que te separes del mundo o del entorno, estás en el entorno, como diría la Biblia, estás en el mundo pero no perteneces a él. Y eso es lo que se entiende por liberación. Cuando todo lo relativo se disfruta y se aprecia plenamente, pero se convierte en algo no vinculante.
Incluso durante la vida diaria, cuando un pensamiento es muy molesto, simplemente haz mentalmente este japa -eim hrim krim chamundaye vi che che- y pasará por la mente, y verás que esos pensamientos que te están molestando serán lentamente expulsados. Lentamente serán empujados fuera y no te molestarán, porque la mente no puede permanecer en el vacío. Así que quitas el pensamiento molesto y lo llenas con esta vibración.
Y si te vas a la cama con un buen pensamiento o incluso con tu mantra, o incluso con tu canto, “Eim hrim krim chamunda vi che che.” Sólo tienes que flotar con él, eim hrim krim chamundaie vi che che. Cuando te vas a dormir, hazlo con tu mantra, o con tu oración favorita, no para ti mismo ‘Oh Dios, dame esto y Dios dame aquello’. No, sino para el beneficio de la humanidad. Vete a dormir con ese pensamiento y ese pensamiento estará trabajando en tu subconsciente todo el tiempo. Dormirás bien y en paz y mañana empezarás con las energías renovadas
Bien, ahora llegamos a nuestra meditación, la meditación que se hace con un gong. Esa es una forma muy antigua de meditación tibetana y todavía se practica en muchos, muchos monasterios tibetanos. Después del canto, meditamos con nuestro mantra y dejamos que la reverberación del gong nos penetre. Déjalo ir por si solo, déjate flotar en la reverberación, y mientras la vibración del gong se aleja flotando, te sumerges en lo más profundo de ti mismo. Llegas a las capas más profundas de tu mente. Ahí es donde está la belleza. Lo llaman místico, pero es tan científico al mismo tiempo. Tan sistemático. Tan científico.
En los momentos en que se golpea el gong, encontrarás que si estás involucrado en un pensamiento, el sonido del gong te devuelve muy suavemente al mantra. Y a veces con el sonido del gong tu mantra retrocede. Y entonces surge un pensamiento. Otra cosa que ocurre con la meditación con el gong es esto, que el sonido reverbera todo el tiempo, incluso si hay un pensamiento o incluso si hay estas sumergido en tu mantra.
El Valor Sonoro del Mantra
Si consideramos el universo la expresión de lo que es, cualquier físico lo confirmará; el universo es vibración. Desde un rayo de luz hasta el átomo más pesado, todo está vibrando, todo es vibración. En esta sencilla idea está basado el uso de los mantras, los mantras son sonidos, vibraciones. La vibración que representa este mantra es la vibración más sutil del universo, la expresión de lo no manifestado en el universo.
El eterno femenino sobre el que se expresa el poder creativo. Manifestador y Manifestación, una aparente dualidad, pues donde existe un manifestador existe una manifestación.
Esta vibración es la vibración de toda la manifestación. Tienes lo no manifestado, o llamémoslo el manifestante, que se manifiesta en la relatividad. Cuando la relatividad es llevada a su nivel más fino, o cerca de su nivel más fino, estos son los sonidos que se escuchan -eim hrim krim chamundaye ve che che. Esta sería la pulsación de todo el universo. Y esta es la música celestial del universo–la sinfonía celestial. Así que todo lo inmanifestado se expresa en la manifestación a través de este valor sonoro.
Los sonidos en el canto son los sonidos de la manifestación entera, los sonidos de la manifestación entera que significa el universo entero. Ahora bien, si sus mentes pueden ser llevadas a un nivel sutil, donde el sonido de shakti o de la manifestación pueda ser escuchado por ustedes, estos serían los sonidos más dominantes en su nivel más fino. Por supuesto que usamos el canto en una forma más burda, pero a medida que seguimos cantando, encontrarás que experimentarás el canto en un nivel más y más sutil a medida que experimentas tu mantra.
Hay otro uso para el canto y es este. Digamos que en el estado de vigilia hay un pensamiento que nos molesta todo el tiempo y se repite en la mente todo el tiempo, y todo el mundo tiene esta experiencia. Digamos que un ama de casa está preocupada por lo que va a cocinar para la cena, entonces su mente seguirá dándole vueltas y le causará quizás una ansiedad innecesaria, dependiendo de la persona en cuestión. Y seguirá y seguirá como una canción en la mente. Ahora bien, sabemos que la mente sólo puede contener una cosa a la vez, de modo que incluso durante el día, cuando hay un pensamiento que nos molesta -sólo puedo utilizar al ama de casa de Sudáfrica como analogía, pero, por supuesto, se aplica a todo-, cuando encontramos un pensamiento que nos molesta todo el tiempo, si podemos, en voz baja, hacer el canto, verás que la atención cambiará al canto y el otro pensamiento que nos ha estado molestando se apagará, porque la mente sólo puede contener una cosa a la vez. Y la naturaleza de la mente es ir siempre hacia algo que es más hermoso. Bien. Y el canto, por su valor sonoro, su ritmo, la exhalación, con todos estos factores juntos, la mente se centraría natural y espontáneamente en el canto. Y así es como la mente se libra de los pensamientos molestos. Y con un poco de práctica esto se vuelve muy, muy exitoso.
Hay muchos beneficios en el canto. Por ejemplo, en la India, cuando se construye un templo y se instala la estatua que, como sabemos, es sólo un símbolo, una estatua de Rama o Krishna o lo que sea, entonces (he participado en esto) cantamos durante 24 horas al día durante tres semanas, dos o tres semanas, un canto continuo durante tres semanas sin perder un minuto del día. Ahora, cómo lo hacemos es esto, lo hacemos por turnos. Así que hay un grupo que canta durante seis u ocho horas, y luego el otro grupo toma el relevo inmediatamente y se hace por turnos porque nadie podría seguir cantando durante tres semanas todo el tiempo. Y te sorprendería, antes de que se instale la estatua de Krishna o Rama, las vibraciones que se crean en el templo. Te sorprenderías. Se vuelve tan poderoso.
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