EL MATRIMONIO Y LAS RELACIONES ÍNTIMAS EN LA ACTUALIDAD

¿Cuándo se casa realmente una persona? Cuando dos corazones se encuentran y encuentran una cierta unidad. Después de eso, ir a la iglesia o a la oficina de registro y conseguir un pedazo de papel, es sólo una formalidad. Eso es todo. Esta formalidad es necesaria para proteger al sexo débil más que a la contraparte. Porque el mundo ha sido hasta ahora muy injusto con mis hermanas y madres. Mirad lo que está pasando en todo el mundo. No hay igualdad. La mujer siempre ha sido pisoteada, incluso en la paga, por ejemplo, trabajando en un trabajo donde el hombre y la mujer tendrían las mismas calificaciones, pero la mujer recibiría menos paga que el hombre. ¿Por qué? Se paga por méritos, no por sexo. Por lo tanto, estas legalidades son una cierta forma de protección.

El verdadero matrimonio es cuando dos corazones se encuentran en una hermosa unidad. Hay una historia encantadora que me gusta y que he repetido muchas veces. Es un poema persa. ¿Lo hago en persa? Estoy seguro de que todos lo entenderán. Mira, te daré una interpretación libre. John fue a llamar a la puerta de su amada y ella le preguntó: “¿Quién es?” Así que ella respondió, “Este es John”. La puerta no se abrió. A la noche siguiente volvió y llamó a la puerta y ella preguntó: “¿Quién es?” Así que él dijo, “Este es John Doe de Sioux City”. Y la puerta no fue abierta. Y luego, la tercera noche, cuando volvió y llamó a la puerta y ella preguntó: “¿Quién es?” Él respondió: “Yo soy tú, mi amada”. La puerta se abrió inmediatamente. Eso es el matrimonio. Cuando dos almas pueden unirse tan hermosamente en esa unidad. Entonces ella no permanece, él no permanece más, sólo la unidad permanece. Eso es el matrimonio. De lo contrario, es un aborto del matrimonio.

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En la naturaleza existen muchos elementos involucrados, y dos de los elementos en la naturaleza son los opuestos. O elementos de polaridad. Al igual que en la electricidad, necesitas la corriente positiva y la corriente negativa, y la combinación de ambas, forma un circuito por el cual la bombilla se enciende. La naturaleza es una manifestación de la Divinidad y no la Divinidad en su forma pura porque la Divinidad, lo absoluto, está más allá de lo relativo. Así que podemos decir que el matrimonio está en la relatividad. Bien. Y este matrimonio es tan necesario para que el hombre pueda encontrarse a sí mismo. El hombre nunca está completo sin la mujer, y la mujer nunca está completa sin el hombre. Bien.

Ahora, si estudiamos la naturaleza del hombre y la mujer podemos ver muchas cualidades diferentes. El hombre siempre ha sido el tipo agresivo, el sostén de la familia, el cazador. La mujer tiene cualidades en ella que el hombre no tiene. La mujer tiene una mayor medida de bondad, simpatía, tolerancia, paciencia. Y estas cualidades se construyen en ella debido a la facultad reproductiva que tiene. Así que el hombre tiene ciertas cualidades y la mujer tiene ciertas cualidades. Hay una hermosa palabra sánscrita, y esa palabra es [Ardangana?] El sánscrito es un lenguaje muy hermoso. Ojalá lo hubiera estudiado. [Risas] [¿Ardangana?] [¿Arda?] significa “mitad”, y [angana?] significa “yo” o “cuerpo”. Así que una mujer es la mitad del hombre.

Cuando combinamos las cualidades del hombre y las de la mujer en una unidad, se desarrolla una totalidad. El hombre tiene mucho que aprender de la mujer. El hombre puede aprender paciencia, tolerancia, servilismo, tal vez. Y la habilidad de servir. El hombre puede aprender eso de la mujer. ¿Y cuánto puede la mujer no aprender del hombre? ¿Cuánto puede ella no apreciar las cualidades del hombre donde él sería el protector? Donde protegería a su esposa, y trataría de llevarla a una mayor alegría y felicidad.

Así que los dos juntos aprenden el uno del otro para encontrar esa totalidad. Hay un dicho que dice: “Los matrimonios se hacen en el cielo”. ¿Qué queremos decir con eso? Cuando decimos que los matrimonios verdaderos están hechos en el Cielo significa que en una vida anterior, había un vínculo profundo entre dos personas. Había habido un profundo deseo de unión entre dos personas, y siendo la vida tan corta, esa unión no se había cumplido. Así que tuvieron que nacer para encontrarse de nuevo, y en cualquier circunstancia en la que estas dos personas estuvieran, de una manera u otra se reúnen para encontrar esa unión. Ese es el verdadero matrimonio. Eso es la verdadera unión. Porque la unión del hombre y la mujer es para encontrar la satisfacción. Y por satisfacción no me refiero a la gratificación sexual. Es encontrar esa unión entre alma y alma. Para que se den cuenta de que somos complementarios y no contradictorios. Y cuando dos personas están tan cerca una de la otra, saben con certeza que esa cercanía que se desarrolla en esta vida no es necesariamente de esta vida solamente. Podría extenderse muy, muy atrás.

Ahora, al reunirse… al reunirse están satisfaciendo la necesidad de reunirse. Así que aquí está la activación no sólo de la mente consciente de la que hablan los psicólogos, o los expertos en compatibilidad, sino que aquí vamos a niveles mucho más profundos de la mente donde reside esa necesidad. Y esto se remonta a vidas anteriores debido a la cercanía. Pero en el proceso de satisfacer esta necesidad sucede algo más, que las dos personas que se reúnen en este sagrado vínculo del matrimonio, en el proceso de satisfacer esta necesidad generan los medios para que el otro evolucione, se desarrolle. Me quedo, en este momento, con una hermosa pareja. Un hermoso esposo y esposa. Y en cada acción, en cada parpadeo, en cada sonrisa, en cada abrazo, veo, poco a poco, que esta realización se está realizando. Que en la terminología moderna podría llamarse un matrimonio ideal, donde el hombre se convierte en complementario de la mujer, y la mujer se convierte en complementaria del hombre.

Ahora, el hombre y la mujer están construidos con un conjunto diferente de características. El hombre es normalmente el protector, el proveedor, el tipo de cosa de brazo fuerte de la casa. Sí. Él usa los pantalones. Uno de los meditadores me dijo que, en Ciudad del Cabo, y es un tipo muy divertido, muy ingenioso, dice: “Yo llevo los pantalones en la casa, pero mi esposa lo elige”. Sí. Así que el hombre tiene estas características.

Una mujer tiene un conjunto diferente de características. Ella nace con ciertos valores diferentes de acuerdo al dharma de la mujer, la mujer tiene características, en mayor medida que el hombre, de paciencia, de tolerancia, de perseverancia. Y es por eso que encontrarás en todos los movimientos espirituales, especialmente en el nuestro, que el setenta por ciento son mujeres, el treinta por ciento hombres, porque tienen una inclinación natural por sus cualidades innatas. Y es sólo… permítanme añadir esto, aunque me esté desviando del tema, que la elevación y la evolución de la mujer sería lo único que podría traer una generación mejor. Porque es la madre la que implanta en el niño todo lo necesario para que éste viva una vida mejor y más feliz. Desde la infancia, cuando las madres les implantaron ese profundo amor, e implantaron su personalidad en el niño, una personalidad de paciencia y tolerancia y tolerancia y todo eso, se manifestará en la vida posterior del niño. Y así es como las brechas generacionales podrían ser cerradas y todas estas tonterías que escuchamos podrían ser eliminadas. Así que la mujer es el ser vivo más importante en la Tierra hoy en día. Y la llaman “la mejor creación de Dios”; estoy de acuerdo con eso.

Así que volviendo al tema, el marido y la mujer son complementarios entre sí. Y la compatibilidad entre el hombre y la mujer no proviene del cuerpo físico.

Así que, hombre y mujer, la verdadera compatibilidad está en lo profundo de ellos mismos. Más profundo que los niveles de la mente que la ciencia conoce. En su interior hay una sensación de que este es mi hombre. Y él tiene la sensación de que esta es mi mujer. Y sienten que es una parte tan necesaria del otro. Ahora, en el matrimonio dos personas caminan con dos pies cada una… cuatro pies. Pero en un verdadero matrimonio caminan con tres pies, porque están unidos el uno al otro. Y en esto, en esta unión la vida puede progresar en la evolución.

Estaba dando el ejemplo en uno de estos cursos de aquí de una pareja que vino a verme, marido y mujer. Y se encontraron con un swami que visitó Ciudad del Cabo. Y este swami les dijo: “Miren, deben convertirse en célibes”. Célibes. Ya sabeis lo que significa. Abstenerse por completo de las relaciones sexuales. Así que naturalmente respetaron su palabra y se convirtieron en célibes. Pero a medida que pasaban las semanas, empezaron a sufrir muchos trastornos en su interior, en su vida familiar, y estaban enfrentados entre sí. Y esto se manifestó naturalmente en todas las irritaciones y sus peleas. Y a los pocos meses estaban casi al borde del divorcio. Vinieron a verme. Hablé con ellos. Entramos en profundos detalles de su vida. Y al final dije, “¡Iros a la cama, esta noche!” Unas semanas después los volví a ver. Volvieron a ser normales, felices, sanos.

Ahora, en esta unión, también, aprendemos a funcionar en totalidad. Donde dos seres se fusionan tan completamente. Después de todo, ¿para qué sirve el acto sexual? No está destinado a expresar instintos animales o lujuria, en realidad hablando. En una verdadera unión… en una verdadera unión entre marido y mujer, y sólo abogo por la unión entre marido y mujer y no entre otros. En esta verdadera unión, en las verdaderas relaciones sexuales, ¿qué intentan hacer dos personas? El amor brota de lo más profundo de uno mismo, tanto que agita todo el interior de uno, el corazón, y también agita la mente en esa unidad, y agita el cuerpo como consecuencia. Y lo que uno está haciendo en una verdadera relación sexual es expresar físicamente lo que se siente tan sutilmente dentro de uno mismo. Esa es la verdadera relación. Esa es la verdadera copulación. Donde no puedes evitar expresarlo de todas las maneras.

¿Cuántas veces no escuchamos la expresión en la que el hombre le dice a la mujer, y todos y cada uno de ustedes han dicho esto, en la que el hombre le dice a la mujer o la mujer le dice al hombre, “Oh, me gustaría poder comerte”? Sí. Comerte significa que me gustaría tanto que pudieras estar dentro de mí y yo dentro de ti. Verás… Aquí también hay un proceso natural de tratar de lograr la unidad, donde la separación no existe, pero una vida unificada, una forma unificada, una unidad está tratando de llegar. Y está siendo impulsada dentro de nosotros. Estamos bajo la fuerza de esta propulsión. Es esta mente estúpida la que nos mantiene alejados de ella. Es cierto. Así que en el matrimonio ideal, en el matrimonio ideal esto es lo que se busca.

Lo que se busca es esta unidad entre dos personas. Y algunos… algunos filósofos o sabios han dicho, incluso han dicho que se puede llegar juntos, dos pueden llegar más rápido que solos. Y sabemos que si estamos haciendo un largo viaje, si estamos viajando solos parece mucho más largo. Pero teniendo el compañero adecuado el camino parece mucho más corto. La gente se pierde el verdadero significado de estas cosas muy, muy simples. Y, en realidad, contienen un significado tan profundo, que sin embargo es tan, tan simple.

Ahora… así que en la unión muy pocas personas funcionan como una totalidad, incluso en las relaciones sexuales. O bien tienen esta relación con la mente solamente, o el cuerpo solamente, o la mente y el cuerpo, pero muy rara vez, son o se hacen, conscientes del tercer aspecto de sí mismos. Y cuando dos personas pueden realmente estar en la cama juntas como un ser total, mente, cuerpo y espíritu, y se fusionan, entonces eso en sí mismo es una meditación. Porque has encontrado esa hermosa unidad con tu cónyuge. En la casa, sí. Sí. No hay necesidad de cursos de seis meses. Tonterías. No. Ya ves. En vuestra casa. Así es como funciona.

Ahora, hemos hablado del lado positivo de las cosas, y del matrimonio ideal. Y ahora hablemos de por qué algunos de los matrimonios salen mal. Bien. La evaluación… la evaluación de… entre el hombre y la mujer. El hombre dice: “¿Es aceptable para mí como esposa?” Y la mujer piensa en su corazón, “¿Es él aceptable para mí como marido?” Bien. Esa es la pregunta número uno. La segunda pregunta que el hombre haría, “¿Puede ella satisfacerme físicamente?” Y la misma pregunta de la mujer, la hace dentro de sí misma. Y luego hay algo llamado juicio, ya sabéis… basura.

Así que la primera pregunta sería: “¿Es ella/el aceptable para mí?” Ella pregunta eso y él pregunta eso dentro de sí mismos. Luego preguntan, “¿Somos compatible físicamente?” ¿Es ella o él satisfactorio para el mi?

Luego piensan a nivel mental, ¿tenemos gustos similares? Y esos gustos se miden en las cosas más mundanas. Porque me gusta jugar al tenis y si a ella le gusta jugar al tenis, eso es compatibilidad. Si a mí me gustan las gambas y a ella las gambas, eso es compatibilidad. Ahora, si a mí me gusta Bach o Beethoven y a ella también le gusta eso, eso es compatibilidad. Qué superficialidad más terrible. Si realmente amara a una mujer, me gustaría Bach y Beethoven y a ella le gustaría el rock and roll, y aún así la amaría. Y respetaría su rock and roll. Entonces, ¿dónde está la compatibilidad? En la de la compatibilidad. La primera pregunta que se hace es: “¿Es aceptable para mí?”, y ella también hace la pregunta. ¿Qué hacemos con la aceptabilidad? ¿Eh? Si esa persona es aceptable para mí significa que no me juzgo a mí mismo, que tengo la capacidad de aceptarla, pero que baso todo mi juicio en ella o en él. ¿Tiene ella/el todo eso que necesito? Pero, ¿pienso alguna vez que:? “¿Tengo todo lo que ella/el necesita?”

En el mundo occidental hay primero amor, luego matrimonio. En el mundo oriental, primero el matrimonio y luego el amor. ¿Ves lo opuesto que es? No quiero decir, y lo dejo muy claro, que un sistema sea superior al otro. No lo son, porque ambos son extremos. Hay que encontrar un termino medio apropiado, eso sería lo correcto.

Ahora, lo que pensamos durante el cortejo en el mundo occidental está basado en valores muy superficiales. En el Este el matrimonio primero tuvo lugar, y luego la gente empezó a entenderse. Yo empecé a entender a Lata. Lata empezó a entenderme. Y en ese entendimiento que comenzó a desarrollarse, nos aceptamos el uno al otro. Nos aceptamos el uno al otro en la medida en que la adoraba como una diosa, y ella me adoraba como un dios.

Ahora, cuando, cuando la vida es llevada a ese nivel de finura, entonces anulamos cualquier falla que pueda haber porque aquí hay una rendición total. La esposa se entrega totalmente al marido. Y el marido se entrega totalmente a ella. Y en esa rendición y aceptación se desarrolla algo muy hermoso. Y ese desarrollo se basa en lo que podríamos llamar la exploración. Explorar el alma del otro. Y en el proceso de explorar el alma del otro, uno se complementa con el otro, y se desarrolla una mayor unión. Esa es la forma de vida. Esa es mi tradición. Esa es la forma en que fui criado.

Si desarrollamos una mayor medida de entrega al otro, y lo he visto en hogares donde se practica diariamente, cuando esta entrega es total, este deseo de fundirse en el cónyuge se desarrolla hasta ese nivel, entonces la vida sólo puede ser feliz. Entonces, incluso donde no hay compatibilidad, la compatibilidad amanece. Porque ningún ser humano en este mundo nace incompatible con otro. No existe tal cosa.

Ningún ser humano nace incompatible con otro, pero tenemos que descubrir la compatibilidad mediante la vida práctica. Porque los seres humanos tienen ciertas características básicas. Y no hay dos seres humanos que sean iguales, completamente. Y aún así no hay dos seres humanos que no tengan mucho en común. Así que como dije, si yo disfruto de Bach y a ella le gusta el rock and roll, ¿por qué no debo permitirle el placer de disfrutar de su rock and roll? Todavía puedo, y ella me permite el placer de disfrutar de mi Bach. Y eso es compatibilidad porque eso trae comprensión. Y la comprensión es la base de la compatibilidad. Y es por eso que algunas vidas son tan felices. Por eso son tan felices, porque se ha desarrollado un entendimiento. Y con ese entendimiento hay una total auto-entrega. Y una aceptación total está ahí.

Ahora, el proceso de esta auto-entrega es también evolutivo. Anoche dije que el concepto de divinidad es abstracto. Y la forma más fácil para nosotros es acercarnos a lo abstracto a través de lo concreto. Y ese objeto puede ser la esposa o el esposo de uno. Y cuando pasamos por la auto-entrega, cuando nos entregamos a nuestras esposas o a nuestros maridos, estamos produciendo la química dentro de nosotros mismos donde somos capaces de entregarnos a lo absoluto, a lo abstracto. Lo principal es la entrega, no el objeto de la entrega. Así que cuando uno se acostumbra a este principio de entrega, entonces todas las formas de incompatibilidad cesan, correcto, y donde las personas, incluso de mentes diversas, pueden realmente vivir juntas en armonía. Porque el entendimiento trae la compatibilidad, la compatibilidad trae la armonía, la armonía trae la alegría. Todos estos son parientes de sangre. Todas estas cualidades no son más que una faceta del mismo diamante. Facetas del mismo diamante. Y a medida que avanzamos en la vida de esta manera, la vida se vuelve más y más hermosa. Más y más hermosa todo el tiempo, todo el tiempo, todo el tiempo. Y esa es la vida que queremos.
Ahora, hemos hablado sobre el matrimonio y las cosas desde un cierto aspecto. Hay muchos, muchos aspectos diferentes de los que podemos hablar. Tal vez en otro momento.
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VOZ: Querido Guruji, ¿podríais hablar del compromiso en términos de matrimonio? ¿Qué significa el compromiso en términos de tu voluntad, no de la mía? ¿Es el amor la base sobre la que nace el compromiso, o es algo que nace a través del compromiso? ¿Cuál es el acto consciente de la voluntad? ¿Con quién se hace ese compromiso? ¿Nos comprometemos con el pequeño yo en el otro, o con la Divinidad en el otro? Y si es la Divinidad en el interior, ¿cómo podemos permanecer conscientes de ello, y del compromiso que hicimos con ella?

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Muy bien. Muy bien. Muy bien. Has respondido a tu pregunta tú mismo. Bien.

¿Qué es el compromiso y a qué nos comprometemos? El compromiso es una idea formulada por primera vez en la mente de uno, una idea que sería propicia para nuestro bienestar. Nadie se compromete a una vida de pecado, o se compromete a algo que no es bueno. Un compromiso siempre se hace para mejorar uno mismo, o para mejorar a alguien más, o para encontrar una mayor felicidad dentro de uno mismo. Así que en resumen, el compromiso es siempre para bien. Te comprometes a ti mismo.

Ahora, el compromiso comienza con la formulación de una idea. Así que significa que comienza en la mente. Cuando uno se compromete, naturalmente, tiene todas las intenciones de cumplir ese compromiso, y no para que se convierta en una resolución de Año Nuevo, a la que noventa veces del… noventa por ciento de las veces nunca se cumple. Así que un verdadero compromiso es una idea formada en la mente que le da a uno un ideal. Así que uno de los factores esenciales de un compromiso es el ideal o la meta que uno se ha fijado.

Ahora, antes de comprometerse con cualquier cosa, uno tiene que pasar por un proceso de análisis. Porque en primer lugar, la idea nace en la mente. Ahora, cuando la idea nace en la mente es completamente analizada y verificada hasta cierto punto, entonces hacemos todo lo que está en nuestro poder para cumplir ese compromiso.
Ahora, me comprometo con el gerente de mi banco, que me ha dado un gran sobregiro. Y me comprometo con él a que para el treinta de este mes cuadraré mi descubierto… y es algo bueno para vivir, los descubiertos. [Risas] Ahora, cuando haces un compromiso, describiéndolo en términos muy mundanos, no haces una promesa sólo para mantener al gerente del banco callado, esa mirada, a fin de mes arreglaré la cuenta, no te preocupes. Sabes, soy un buen chico y he estado tratando contigo mucho tiempo, y siempre he mantenido mis promesas y cosas así. Así que en el compromiso el elemento importante es también la promesa que te has hecho de cumplir una cierta obligación que está dentro del compromiso. Intento señalarte las diferentes facetas que componen un compromiso: promesa, sentido de la responsabilidad, voluntad de trabajar para pagar ese descubierto a fin de mes, y no sólo una promesa ociosa.

Y la otra pregunta vendría de esto. ¿Por qué una persona se desvía de un compromiso? Esa es la pregunta más importante. ¿Qué hace que una persona se desvíe? La razón es esta, que aunque el compromiso se ha formado como una idea en la mente de una persona, esa idea no se ha concretado. No se ha convertido en algo firmemente implantado en la mente de uno.

Ahora, ¿cómo se implanta esto firmemente en la mente de uno?: Añadiendo la cualidad del corazón. Así que en el compromiso, el corazón se activa y se combina con la mente, el compromiso gana impulso y se fortalece. Así que en cada compromiso hay inherente dentro de él también amor. Cuando prometes al gerente del banco que arreglarás el sobregiro en tal o cual fecha, tienes amor, no por el gerente del banco, sino que tienes amor por ti mismo, lo que significa autoestima. Así que harás todo lo que esté a tu alcance para cumplir con el compromiso.
De la misma manera, en el matrimonio. Te comprometes con una mujer, o la mujer se compromete con un hombre. En este compromiso hay una esencia de contrato donde dos seres separados se contraen en unidad. Se produce una compactación. Se produce una contracción en la que, por así decirlo, un alma late en dos cuerpos. Esto no significa necesariamente que si la esposa ama a Beethoven, al esposo también le debe gustar. No. A la esposa le puede gustar el arte impresionista, mientras que al esposo le puede gustar el arte surrealista. Eso no hace ninguna diferencia, estos son valores superficiales. Tú disfrutas de tu tipo de música, y yo disfruto de mi tipo de música. Eso no tiene nada que ver con nuestra relación personal.

Hay un concepto erróneo en el mundo actual de que dos personas deben tener gustos similares. Deben ser capaces de pensar igual para ser felices juntos. Ahora, esto en teoría puede sonar plausible, pero no es así. La idea es que hay que compartir. Y no sólo compartir, sino también permitir que cualquiera de los cónyuges participe de lo que le gusta. Ahora, si no me gusta el jazz y a mi esposa le gusta el jazz, entonces, ¿qué haría? Cuando salgo de mis citas o lo que sea, ella puede tener sus conciertos de jazz y tocar su música de jazz. ¿Por qué debería dejar que eso interfiera? Diviértete, chica. Sí. Es inocente, buena diversión. Te gusta el jazz, así que disfruta del jazz. Pero cuando vuelva a casa, sería muy amable de tu parte dejar el tocadiscos. Y si ella está comprometida contigo, lo hará, como yo lo haría con mi Beethoven cuando llegue.

Así que aquí está la reciprocidad. Aquí está la cooperación en el compromiso. Verán, despacio, despacio, despacio, les estoy señalando todas las facetas que constituyen el compromiso. Así que aquí hay cooperación, hay una mutualidad, y a través de eso uno tiene entendimiento… que yo entiendo las necesidades de mi esposa, ella entiende mis necesidades, y si no podemos satisfacer esas necesidades completamente, por lo menos podemos comprometer esas necesidades y hacernos felices mutuamente.

Ahora, comprensión es una hermosa palabra que no ha sido entendida. Entender significa estar abajo. Cuando una persona aprende a pararse debajo, en vez de encima… Estamos hablando de comprensión. Estar debajo, entonces nuestro ego disminuye.

Así que entender significa pararse debajo. Y cuando estamos debajo, consideramos que la otra persona está arriba. Y cuando hacemos eso, entonces la mayor cualidad que cualquier ser humano podría poseer es la humildad. Cuando te paras debajo, te vuelves humilde. No me avergonzaría en absoluto ser humilde con nadie en este mundo. Si mañana estáis enfermos, vendré a limpiaros el culo, os cuidaré y os amamantaré. ¿Por qué no? ¿Qué hay de malo en eso? ¿No eres humano? ¿No eres parte de mí también? Así que cuando aprendes a estar de pie, especialmente en una relación matrimonial, entonces cada uno siente que la humildad, practica la humildad, entonces el compromiso se lleva a cabo automáticamente en su totalidad. Y entonces no hay argumentos… “Bien, amor, lo que dices está bien”. Y entonces el amante diría, “No, no, no, lo que dices está bien.” [Risas] Ya sabes.
Es como el chino: Tú en primer lugar”, ya sabes, cada uno se inclina, y “Tú en primer lugar”. Ya sabes, ¿has estado alguna vez en una cena china? “Tú eres el primero”. “Tú eres el primero”. “Tú eres el primero”. Y entonces un día un tipo se enojó. Empujó a todo el grupo a la habitación desde atrás. Porque estaban perdiendo media hora: “Tú primero”. “Tú primero”. “Tú primero”. [Risas] Sin embargo.

Así que lo que hacemos es que en ese compromiso desarrollamos la humildad. Ahora bien, cuando desarrollamos la humildad, desarrollamos la aceptación, porque la aceptación es parte de la humildad. ¿Ves cómo todas estas grandes virtudes vienen bajo esa palabra “compromiso”? Comprometerse.

Así que la otra cualidad del compromiso es la honestidad. Es bueno ser honesto para decir, “Mira, amor, te amo. Pero, mira, no me gusta la ópera. No me gusta la ópera. Te amo a ti, no a la ópera. Pero déjame llevarte a la ópera, y te dejaré allí. Bien. Te dejaré allí. Disfruta de la ópera. Sabes, iré al lado del cine para ir a ver a Jerry Lewis o… [Risas] o algo así. Me gusta eso.” Así que el compromiso también significa concederse mutuamente una libertad. Concederse mutuamente la libertad de elegir lo que les gusta o lo que quieren. Pero, ahora, elegir también, y tiene que ser una buena elección moral y ética. Porque ver a Jerry Lewis es tan ético como escuchar la ópera. Es tu gusto. Es cierto. Es tan ético ir a ver los cuadros de Van Gogh como ir a ver [???????]. No tiene nada de malo. Es una cuestión de gusto. Una cuestión de cómo te criaste, en qué circunstancias, qué ambiente, qué clase de grupo de compañeros tuviste mientras estabas en la escuela, y cosas así… y lo que nace inherentemente en ti para gobernar esos gustos. Bien. Así que aquí tenemos cooperación, y un sentido básico de honestidad que permitiría la libertad a nuestro cónyuge. Bien. Ahora, todas estas cosas vienen dentro del compromiso, porque otra palabra para el matrimonio es compromiso. Verán… Bien.

Cuando se desarrolla la tolerancia nos volvemos pacientes. No es el tipo de paciente que va al médico, pero desarrollamos paciencia. Ahh, qué hermoso. Y esto tiene que ser mutuo, porque el entendimiento está ahora ahí. Ambos son humildes el uno con el otro. Así que la tolerancia se desarrolla, la paciencia se desarrolla. Y cuando todas estas cualidades se cumplen, entonces podemos decir que el compromiso que hice lo he mantenido, y he vivido de acuerdo con el compromiso que hice. Porque el compromiso, también, con la aceptación es también una ofrenda.

Podría seguir señalando las virtudes del compromiso. También es una ofrenda. Me ofrezco a ti. Esas son las mejores palabras en cualquier idioma: Me ofrezco a ti. No en parte, sino en su totalidad. Eso suena como un poema. Hm. Ya ves. Me ofrezco a ti en su totalidad. Eso no significa que sólo ofrezca mi cuerpo o mi mente… que va en un área diferente, de lujuria, no de amor… pero mi alma también. ¿Y a quién le ofrezco mi alma? Mi cuerpo a tu cuerpo, mi mente a tu mente y mi alma a tu alma; porque no están separados el uno del otro. El cuerpo, la mente y el espíritu no es más que un continuo en varios niveles desde lo más sutil hasta lo más burdo. El cuerpo, lo más burdo; el yo espiritual, lo más sutil. Así que aquí está la ofrenda de la mente, el cuerpo y el alma. Y en esta ofrenda se encuentra la fusión. Te fusionas con tu amado. Y cuando te fusionas con tu amado, verdaderamente te fusionas con tu amado, te has fusionado con el universo, porque ves el universo entero en tu amado. Y cuando empiezas a ver eso, entonces ves a Dios. Porque ahora eres un Dios vivo. Eso es compromiso.

Así que la culminación del compromiso con el amado culmina en… el propósito del compromiso siempre culmina en la unidad. Y ese uno es tan, tan importante. Todos los ceros detrás del que puedes tirar. Sólo tienes el uno, eso es importante. Una vez que tienes esa unidad, entonces los ceros tienen algún valor; de lo contrario, no. Escribes un cheque con muchos ceros. No recibirás ni un centavo por ello. Estarías desperdiciando diez centavos por el propio cheque, así que estarías perdiendo. Pero el uno, una vez que has encontrado esa unidad en la vida, entonces todos los ceros pueden ser añadidos. Puedes arreglarlo de esa manera, o de cualquier otra. Eso hace que la vida sea hermosa. Eso hace que la vida sea fructífera en todos los sentidos de la palabra. En todos los sentidos de la palabra. Y eso es compromiso. ¿De acuerdo?

Todas las escrituras del mundo no aprueban ninguna forma de relación sexual que no esté santificada. Todas las religiones enseñan eso. Pero, se diría que esas religiones eran religiones antiguas. Eso podría haber sido bueno hace miles de años, por necesidad sociológica. Hoy esas necesidades sociológicas han cambiado, ¿tenemos derecho a cambiar esos mandatos?
Si les digo que el sexo ilícito o el sexo no santificado está bien, a mucha gente le va a gustar eso. Y si digo que sigan las escrituras, sigan los mandatos de las escrituras, habrá algunos a los que les gustará también. Así que ya ves, me ponen en un aprieto. Bueno.

De acuerdo con las condiciones sociológicas de hoy en día, ¿qué se debe hacer? Esa es la cuestión. La sociedad actual se está volviendo cada vez más permisiva. Eso lo sabemos. Lo que sea que esté sucediendo, los estándares establecidos en la sociedad actual, no han sucedido de la noche a la mañana. Ha tomado muchos años para construirse. El objetivo de nuestro movimiento es abrir el corazón. El chakra del corazón. Y no me refiero al chakra de la muladara (Sexual). Yo no puedo aprobar ninguna forma de libertinaje. No puedo aprobar ninguna forma de promiscuidad, no puedo aprobar ninguna forma de adulterio. Si un carpintero está ocupado construyendo algo y sus herramientas no son lo suficientemente afiladas, ¿debería dejar sus herramientas y olvidarse de construir la casa? ¿Debería dejar sus herramientas y olvidarse de construir la estructura de la sociedad? No. Si algo esta fallando en las herramientas, busco soluciones para seguir construyendo la casa.

Ahora, hay muchos de nosotros aquí que si nos tomamos en serio los mandatos de las escrituras, la mayoría de nosotros sentirá un sentimiento de culpa. Este sentido de culpa no es necesario. Lo que se consideraba como propiedad sexual en esas épocas se ha convertido en libertad sexual hoy en día. Hubo momentos en la historia en que la poligamia estaba permitida. La poligamia estaba permitida porque había más mujeres que hombres. Si lees el Mahabharata, verás que la poliandria estaba permitida. Donde Draupadi se casó con cinco maridos. Es una historia bastante divertida. No sé cómo se dividieron los días cada uno.

Todas las leyes morales, incluyendo los mandatos en varias escrituras, fueron hechas por el hombre. Fueron hechas por el hombre de acuerdo con las condiciones sociológicas de la época. También podrían ser llamadas revelaciones. Una revelación significa “revelar”. Aquellas personas brillantes de aquellos tiempos, encontraron “revelado” para sí mismos que estas leyes serían el mayor factor de estabilización de la sociedad.

El punto es este, que el hombre tiene que actuar de acuerdo a las necesidades actuales. Pero incluso actuando de acuerdo a las necesidades actuales, no debe olvidar la esencia de los mandatos bíblicos.

Puede que no sea necesario en ciertas circunstancias tomar esos mandatos literalmente, porque todo tiene su significado figurativo también.

Lo ideal es tener una forma adecuada de matrimonio y, como dije, si una mujer es lo suficientemente buena para vivir, es lo suficientemente buena para casarse, y viceversa. Estaría mal que una persona tuviera una docena de hogares: Tal vez, en nuestra sociedad actual, una docena podría ser demasiado… siete mejor. Son sólo siete días a la semana, a menos, claro, que piense en tres veces el domingo. Tres esposas/os en domingo, y seis días, eso hace nueve, sigue sin ser una docena (RISAS). Estoy bromeando ya sabeis. Esto estaría mal. Si la persona está flotando – el hombre o la mujer – de un lugar a otro, manteniendo dos vidas separadas, eso estaría mal, porque estaría expresando en realidad lujuria, solo la combinación de la mente con el cuerpo en una expresión de emociones que traen placer momentáneo y dolor permanente. Es en realidad la expresión de un sentimiento de inadecuación. Estaría expresando una insuficiencia dentro de sí mismo que está tratando de compensar teniendo otras conexiones en su vida.

La pureza total significa un punto, que yo soy tuyo y tú eres mío. Y eso constituye la pureza. Así, cuando una persona alcanza la altura de esa pureza y esa unicidad, puedes tomar todas las leyes hechas por el hombre y lanzarlas al viento. Porque los pedazos de papel nunca podrían compararse con la pureza que reside en el corazón de una persona.

Ahora, hemos estado hablando de la situación ideal. Hemos estado hablando de la situación intermedia. Y también hemos estado hablando de la necesidad sociológica de la sociedad actual. Tenemos que tratar el problema desde donde está el problema. El consejo, por supuesto, se da, “Cásense, mis hijos, y sean felices.” Ese es el ideal.

Queremos que las vidas no tengan fricción. Queremos que las vidas sean puras; y la pureza no reconoce la fricción. La pureza siempre es libre de fricción, y si hay fricción, recuerda que la fricción está en el nivel de la superficie. Tiene que haber fricción. Tiene que haberla. Las tres gunas funcionan así, donde se produce la fricción. Y sin fricción, ¿dónde estaríamos tú y yo? Eso es un poco demasiado sutil. [Risas]

Ahora recuerda esto, que no aprobamos la promiscuidad. Seguimos los mandatos de las escrituras. Pero cuando las circunstancias lo ponen a uno en el mismo tipo de pureza de la que hablan las escrituras, entonces lo importante es la pureza, es la unicidad, es la unión, donde dos personas pueden funcionar como una sola. Siempre digo que antes de que dos personas se junten, es una carrera de cuatro patas. Y después de que se juntan, se convierte en una carrera de tres piernas.

Así que aquellos (después de mi charla) durante esta semana que tengan algún sentimiento de culpa por algo, no se preocupen por ello, no se sientan culpables. Si sus corazones no son puros, entonces traten de remediarlo. Traigan la pureza a esa esfera de la vida que podría parecer impura. Quiten el “im”, y quédense con la pureza. Honestidad, sinceridad, pureza. Funciona de maravilla, de verdad. Funciona maravillosamente.