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PoU 2. Avanzado de Meditación y Mindfulness - Rosa Mari Dulcet

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  1. SESIÓN 1

    EL MÉTODO POU
  2. GUÍA PARA EL CURSO
  3. INTRODUCCIÓN
  4. EL CHANT: PRANAYAMA MANTRA Y MEDITACIÓN CON CUENCO
  5. PRÁCTICA DEL NAMASTÉ
  6. SATSANG GURURAJ: VIVIR EN EL PRESENTE
  7. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 1
  8. SESIÓN 2
    DISCIPLINA
  9. ATENCIÓN PLENA
    1 Tema
  10. RESPIRACIÓN CONSCIENTE Y PRANAYAMAS
  11. SATSANG GURURAJ: EL JUEGO DE LA VIDA
  12. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 2
  13. SESIÓN 3
    EL RAJA YOGA
  14. MEDITACIÓN CON MANTRA
  15. REVISIÓN DE LAS TÉCNICAS DE MEDITACIÓN
  16. SATANG GURURAJ: RAJA YOGA
  17. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 3
  18. SESIÓN 4
    LAS EMOCIONES Y LOS SENTIMIENTOS
    2 Temas
  19. PRACTICANDO LA NO VIOLENCIA
  20. SATSANG GURURAJ: LA ORACIÓN
  21. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 4
  22. SESIÓN 5
    EL ESPÍRITU, LA MENTE Y EL CUERPO
  23. LA EVOLUCIÓN DE LA MENTE
    1 Tema
  24. LA MENTE INDIVIDUAL
    1 Tema
  25. YOGA NIDRA
    1 Tema
  26. SATSANG GURURAJ: EL NO DUALISMO
  27. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 5
  28. SESIÓN 6
    KARMA YOGA
    1 Tema
  29. LA IDENTIDAD. EL EGO
  30. SAMSKARAS. KARMA Y GRACIA
    1 Tema
  31. MEDITACIÓN TRATAK
    1 Tema
  32. LA AFIRMACIÓN
    1 Tema
  33. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 6
  34. SESIÓN 7
    LOS PENSAMIENTOS
    2 Temas
  35. LAS CREENCIAS
    1 Tema
  36. EL BIEN Y EL MAL
    2 Temas
  37. PRÁCTICA ESPIRITUAL
  38. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 7
  39. SESIÓN 8
    LA CULPA
    1 Tema
  40. AMAR LO QUE ES
  41. PRÁCTICA DE MEDITACIÓN GUIADA
  42. PRÁCTICA DE ESTUDIO: COMO ABRIR EL CORAZÓN
  43. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 8
  44. SESIÓN 9
    LA GRACIA Y EL GURUSHAKTI
  45. FUNDIRNOS EN EL AMADO Y HACER GURUSHAKTI
  46. LA PREPARACIÓN PARA EL AMOR
  47. QUE ES EL AMOR
  48. CONTRO DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 9
  49. SESIÓN 10
    LA COMUNICACIÓN ASERTIVA, NO VIOLENTA
  50. PRÁCTICAS DE PURIFICACIÓN
  51. LA PUREZA
  52. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 10
  53. SESIÓN 11
    BHAKTI YOGA
  54. LA ACEPTACIÓN
  55. LA DEVOCIÓN
  56. LA ENTREGA
  57. EL SERVICIO
  58. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 11
  59. SESIÓN 12
    YOGA NIDRA 2
  60. MATERIAL ANEXO: 10 MOVIMIENTOS MINDFULNESS
  61. PRÁCTICAS SESIÓN 12

La vida en un día

"Si cada momento es bien vivido, el próximo momento se ocupará de sí mismo"

Centrar tu atención en el momento presente es algo que te brinda salud mental y además te hace más eficiente en sus tareas. El momento presente es una unidad abstracta de tiempo, Es por eso que nos enfocaremos en el hoy. Un día es una unidad de tiempo fácil de administrar. No importa en qué situación te encuentres, en medio de una guerra o en medio de un divorcio, si te concentras en vivir hoy, es fácil de manejar. Solo hoy puedes hacer algo sobre cualquier cosa que te pueda estar preocupando. De este modo, partiendo de este sentido práctico, aprendes a vivir cada segundo, cada minuto de cada día al máximo.

Solo hoy puedes hacer algo para resolverte

Hay un hecho real y simple: solo estás vivo día a día, y ese día es hoy. Cualquier cosa que puedas hacer para tu felicidad y bienestar solo se puede hacer hoy. Todo lo que se hizo ayer ya no se puede cambiar y desconoces el mañana. Solo hoy puedes hacer algo para resolverlo. Lo único real es el ahora, mirando el pasado y el futuro pierdes el momento presente, donde puedes actuar. En este sentido, conocer la ley de causa y efecto es importante. Hoy es el resultado de todos tus días anteriores, igual que hoy es la base del día de mañana.

El esquema del día

Una buena vida es una serie de días bien vividos. Cuida de tu día hoy, y tu día de hoy se cuidará del de mañana

Un día es como una vida, pero mucho más fácil de gestionar. En la vida de un día, nazco cuando suena el despertador por la mañana y muero cuando me quedo dormido por la noche. La noche, como el período entre dos vidas, es solo un proceso de reestructuración antes de que otro día comience. Por esto nos proponemos vivir la vida momento a momento y un solo día a la vez, sacando lo mejor de cada día y cada momento.
Y por ello seguiremos una disciplina diaria, que nos ayudará a enfocarnos, poco a poco, cada vez más, en el momento presente. Tenemos 16 horas para vivir, ya que dormimos 8 horas. Tenemos que encontrar el equilibrio. ¿Cuántas horas dedicas al trabajo? ¿Cuántas a la familia, a cuidarte, a comer, a limpiar, a estudiar, a meditar…? ¿Cuánto tiempo te dedicas a quejarte, a criticar?

A lo largo del día nos centraremos en tres aspectos de tu experiencia subjetiva de la vida: las acciones, los pensamientos y los sentimientos junto con la práctica de las técnicas de meditación. Introduciremos una disciplina es ese día que tienes para vivir de tal modo que puedas hacerte con las riendas de tu vida.

La mente humana funciona como el acelerador de un coche, según le pises más o menos, el coche va más deprisa o más despacio. Así que tenéis que encontrar el equilibrio, porque si aprietas el acelerador demasiado, los guardias de tráfico te pararán y te pondrán una multa que tendrás que pagar. El punto es que tenemos que tener algún control, alguna disciplina para conducir el coche de la vida dentro de los límites de velocidad que tienes, de forma que el camino se haga más suave y la conducción más placentera. Así que moveros dentro de los límites de velocidad, y de esa manera el coche de la vida no dará problemas. Así pues, llegamos al punto que todo el mundo debe recordar: que todos debemos intentar encontrar alguna disciplina en la vida.
El discípulo que es disciplinado vive la vida adecuadamente, porque si no es una pérdida de tiempo; estáis perdiendo vuestro tiempo. No tiene ninguna utilidad ni ningún sentido que me escuchéis desde hace tantos años a través de tantos y tantos cursos, y no hagáis nada. Cuando comes algo y no lo digieres, la comida te produce indigestión y estreñimiento, pero lo adecuado es que vayas todas las mañanas al baño. De igual manera, aquello que entra, debe salir otra vez, debe ser expresado. El amor, la sabiduría, y cualquier otra cosa que haya entrado en ti, tiene que salir, tiene que ser expresada en una vida práctica. Tu Ser interior, tu Corazón, el Centro de tu personalidad, ha consumido sabiduría y conocimiento y tiene que salir hacia fuera. Dáselo a otros, aunque sólo sea mediante el pensamiento, y eso se reflejará en algún sitio, en alguna parte, y en el aquí y ahora también”.

La vida se soluciona en el único día que tenemos para vivir

Este es el esquema general de la disciplina del día que practicaste en el curso anterior y que en este curso revisaremos y ampliaremos.

Buenos días, día

La historia que me cuento sobre mí. El proceso de identificación

En la vida de un día, día tras día, llevamos con nosotros la historia de una vida en forma de recuerdos, sensaciones, percepciones y asociaciones, que se imprimen en la mente como resultado de la experiencia particular de lo que hemos vivimos. Es la historia que nos contamos sobre quiénes somos, quién deberíamos ser, y cómo es y debería ser nuestra vida.

Cuando te levantas se pone en marcha el piloto automático y proyectas tus circunstancias en la pantalla de tu mente. La mente se cree que es real tu pasado, y se proyecta al futuro, en vez de vivir en el presente. Es el parloteo mental, un mecanismo que te impide ver lo que hay. Este automatismo hereda los condicionamientos de los instintos animales (sobrevivencia, perpetuación). Es egoísta, son conversaciones internas, proyecciones de lo que no eres, quejas, juicios, no hay sabiduría. Creemos que tenemos una existencia en la mente de los otros, pero no es cierto, lo único real es cuando estamos delante del otro. Imagínate una conversación en tu mente con tu hijo: ¿cómo de real es ese hijo?

La gente se esfuerza muchísimo en querer perpetuar la imagen que tiene en su mente de “quién soy” y “cómo es mi vida.” Pero no se da cuenta de que esta «historia» no tiene una entidad sólida; está cambiando todo el tiempo. Ahora con 40 años ya no soy el mismo que cuando tenía 15 años. La imagen que tengo de mí mismo, mi forma de pensar, lo que me preocupa, lo que anhelo, no tiene nada que ver con mi «yo» de 15 años. Y, sin embargo, te aferras a la imagen que has creado de ti mismo y la proyectas hacia afuera. No te das cuenta de que, en realidad, nadie comparte esta historia, porque solo existe dentro de tu cabeza, ni la persona más cercana a ti conoce tu “historia”. Y, además… a nadie le importa, por el simple hecho de que todos están muy preocupados por su propia historia.

Todos los días cuando nos despertamos, nacemos en la vida de este día, después de la «desaparición» durante la noche del «yo» con el que nos identificamos. Naces en la vida de un día con una serie de pensamientos e ideas en tu cabeza a los que das importancia. Y a lo que le das importancia, te gobierna. Así, vives regido por una serie de patrones a los que das importancia, la mayoría de las veces inconscientemente. Esto condiciona no sólo tus circunstancias sino también la percepción de la experiencia de la vida. Mientras tanto, el perceptor interno permanece sin cambios.

«La vida es lo que sucede mientras estás ocupado haciendo otras cosas».

Mientras tanto, la vida pasa todos los días y la mayoría de las veces no queremos estar donde estamos, sino que deseamos estar en alguna otra circunstancia diferente de la que estamos ahora, pensando que, de esta manera, la felicidad que anhelamos será nuestra. La práctica de “buenos días” es reconocer esta “historia” con la que me he identificado y quitarle importancia. Y, con esta actitud, decir buenos días al día con el propósito de vivirlo de la mejor manera posible.

«Y este que se despierta, este pequeño yo, identificado con la historia personal, el saco de recuerdos, saluda y agradece la vida, que es lo que es», en eso consiste la práctica del «Buenos días, día». Cuando pongo mi atención hoy, cuando centro mi conciencia en la experiencia del momento presente, los patrones y las reacciones inconscientes condicionadas por experiencias previas se rompen.

Las técnicas de meditación

Las técnicas de meditación nos ayudan a conectar con otra “mente” que no es estrictamente la mente analítica y racional sino otro tipo de inteligencia más profunda, más “intuitiva”, más creativa. La meditación es un entrenamiento de la mente que nos conecta con esta fuente de sabiduría interior.

“El propósito de la meditación es experimentar la verdad, no saber acerca de la verdad: para eso vas a la universidad”.

Existen tres grupos principales de técnicas de meditación:

  • Las de concentración
  • Las de presencia abierta
  • Las de bondad amorosa no referencial

Estas prácticas se han medido científicamente y cambian la morfología del cerebro. Desarrollan el factor cognitivo, el que se da cuenta, la consciencia, asociado al sujeto que se da cuenta más allá de la identificación. Por ejemplo: al mirar el azul del cielo, hay algo que se da cuenta del cielo antes de que digas cielo. El niño de un año no pone la palabra, pero ve el cielo.
Aprender a colocarse en el yo real, lo que hay en mí que se da cuenta y no hace nada. Las técnicas de concentración y de atención plena están dedicadas a desarrollar esta capacidad. El objetivo es calmar, aquietar la mente y vivir la experiencia la mayor parte del tiempo en paz contigo mismo y tus circunstancias. Al ver con más claridad puedes discernir entre toda la información que recibes.

Las técnicas de concentración

Se utiliza un objeto:

  • Un objeto visual: una vela, un mándala…
  • Un objeto auditivo: un mantra
  • Un objeto sensorial: la respiración, el cuerpo, las sensaciones…

La actitud al meditar es de quedarte sentado y no hacer nada más. Atención en el objeto sin hacer nada. Mientras miras el objeto, por ejemplo, la respiración, aparecerán objetos externos, que aparecen y desaparecen y también objetos internos, como las sensaciones corporales, movimiento de los músculos, pensamientos, ideas, memorias, ensoñaciones, imágenes. La mente los produce, pero tú no reaccionas, te colocas en no hacer nada, durante el tiempo que meditas, con lo que percibes en tu mente. Los pensamientos aparecen, pero los dejas ir. Normalmente nosotros estamos apegados y cuando te quieres dar cuenta te encuentras siguiendo el pensamiento y te vas… de compras. Sueltas el pensamiento y vuelves la atención a la respiración. Conocer y dejar ir los pensamientos. Cuando un pensamiento nos atrapa es cuando reaccionamos. No distingues el yo real del pensamiento. El músculo de tu mente lo entrenas para poder responder en vez de reaccionar.

Las técnicas de presencia abierta

Son una filosofía práctica para estar presente, abierto en el día que vives, con atención plena a las acciones, sentimientos   pensamientos, que corren en paralelo y están definiendo la expresión de tu personalidad, momento a momento sin juzgar. No juzguéis y no seréis juzgados. Aprender a estar en el presente y abierto al momento que vives, con actitud de curiosidad, abierto a lo que no sabes que no sabes o sabiendo que lo que sabes no es nada.

Las técnicas de bondad amorosa o técnicas devocionales

Son las técnicas devocionales que inspiran el corazón en la compasión, un sentimiento que se puede expresar cantando por ejemplo el góspel, con poesía, con la oración… Estas prácticas excitan el corazón y experimentas la emoción de unidad, de ser parte de un sentimiento de integración. Por ejemplo, cuando te enamoras de alguien, todo va bien y tiendes a amarlo todo. Cuando amas un objeto, inmediatamente se expande al resto de objetos. La meditación metta, es un ejemplo, utiliza lo que se llama apego seguro, utilizando un maestro, una filosofía, una persona que te hizo sentir bien, para recordar este sentimiento dentro de ti mismo y luego desear que este sentimiento sea para todos. Pero básicamente la esencia de esta técnica es aprender a amar a “Dios”, que es el más seguro de todos los apegos, y no necesitas creer en él porque te lo puedes inventar. Esta técnica que practicaremos es el “gurushakti”. Utilizaremos una bondad amorosa no referencial.

vela manos

“No es en un sentido de idea de mejorar o de ser más bueno o más perfecto, en absoluto; es como una exigencia de autenticidad.”

"La meditación es una espina con la que te quitas otra espina y luego las tiras las dos."

Las técnicas de meditación son una herramienta, pero no son el objetivo final. El objetivo no es aprender a meditar, es vivir de una manera “meditativa” La meditación es una habilidad innata en el ser humano, y todos de una manera u otra, alguna vez hemos meditado. La meditación es una disciplina práctica con la que desarrollamos esta habilidad. No tenemos que ir a ningún sitio, no tenemos que cambiar nada, sólo tenemos que descubrir lo que ya está ahí, sólo tenemos que abrir, que desplegar nuestro yo más auténtico.

“El valor de la meditación está en que no sólo mejora la calidad de vida de uno, sino que también mejora la calidad del entorno”

La jubilación del día

Tiempo del ego

Después de la meditación de la tarde, llega el momento de la jubilación del día. Es el momento en que comprendo que lo que no he hecho por mi vida hoy, ya casi mejor que lo dejo para mañana. En este momento decido dejar de lado mis obligaciones y disfrutar de lo que me queda de la vida del día. Y… cada uno disfruta con lo que le apetece.

  • Dejo mis obligaciones y mis preocupaciones para mañana.
  • Me dedico a alguna actividad que me guste hacer y disfruto con ella.

Repaso del día

Sin juicios, sin apegos, sin querer cambiar o mejorar lo ocurrido, sólo observas. Observa el día desde que te has levantado hasta que te acuestas como una cámara de video, sin emociones, repasas lo que ha ocurrido y lo dejas pasar.

  • Antes de dormirte, en la cama, repasa el día de hoy con ecuanimidad. Es un repaso rápido, 2 o 3 min.
  • Buenas noches día

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