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PoU 2. Avanzado de Meditación y Mindfulness - Rosa Mari Dulcet

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  1. SESIÓN 1

    EL MÉTODO POU
  2. GUÍA PARA EL CURSO
  3. INTRODUCCIÓN
  4. EL CHANT: PRANAYAMA MANTRA Y MEDITACIÓN CON CUENCO
  5. PRÁCTICA DEL NAMASTÉ
  6. SATSANG GURURAJ: VIVIR EN EL PRESENTE
  7. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 1
  8. SESIÓN 2
    DISCIPLINA
  9. ATENCIÓN PLENA
    1 Tema
  10. RESPIRACIÓN CONSCIENTE Y PRANAYAMAS
  11. SATSANG GURURAJ: EL JUEGO DE LA VIDA
  12. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 2
  13. SESIÓN 3
    EL RAJA YOGA
  14. MEDITACIÓN CON MANTRA
  15. REVISIÓN DE LAS TÉCNICAS DE MEDITACIÓN
  16. SATANG GURURAJ: RAJA YOGA
  17. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 3
  18. SESIÓN 4
    LAS EMOCIONES Y LOS SENTIMIENTOS
    2 Temas
  19. PRACTICANDO LA NO VIOLENCIA
  20. SATSANG GURURAJ: LA ORACIÓN
  21. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 4
  22. SESIÓN 5
    EL ESPÍRITU, LA MENTE Y EL CUERPO
  23. LA EVOLUCIÓN DE LA MENTE
    1 Tema
  24. LA MENTE INDIVIDUAL
    1 Tema
  25. YOGA NIDRA
    1 Tema
  26. SATSANG GURURAJ: EL NO DUALISMO
  27. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 5
  28. SESIÓN 6
    KARMA YOGA
    1 Tema
  29. LA IDENTIDAD. EL EGO
  30. SAMSKARAS. KARMA Y GRACIA
    1 Tema
  31. MEDITACIÓN TRATAK
    1 Tema
  32. LA AFIRMACIÓN
    1 Tema
  33. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 6
  34. SESIÓN 7
    LOS PENSAMIENTOS
    2 Temas
  35. LAS CREENCIAS
    1 Tema
  36. EL BIEN Y EL MAL
    2 Temas
  37. PRÁCTICA ESPIRITUAL
  38. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 7
  39. SESIÓN 8
    LA CULPA
    1 Tema
  40. AMAR LO QUE ES
  41. PRÁCTICA DE MEDITACIÓN GUIADA
  42. PRÁCTICA DE ESTUDIO: COMO ABRIR EL CORAZÓN
  43. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 8
  44. SESIÓN 9
    LA GRACIA Y EL GURUSHAKTI
  45. FUNDIRNOS EN EL AMADO Y HACER GURUSHAKTI
  46. LA PREPARACIÓN PARA EL AMOR
  47. QUE ES EL AMOR
  48. CONTRO DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 9
  49. SESIÓN 10
    LA COMUNICACIÓN ASERTIVA, NO VIOLENTA
  50. PRÁCTICAS DE PURIFICACIÓN
  51. LA PUREZA
  52. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 10
  53. SESIÓN 11
    BHAKTI YOGA
  54. LA ACEPTACIÓN
  55. LA DEVOCIÓN
  56. LA ENTREGA
  57. EL SERVICIO
  58. CONTROL DE PRÁCTICAS Y PDF SESIÓN 11
  59. SESIÓN 12
    YOGA NIDRA 2
  60. MATERIAL ANEXO: 10 MOVIMIENTOS MINDFULNESS
  61. PRÁCTICAS SESIÓN 12
vela manos

El tratak es una técnica visual. El propósito de esta práctica es reunir las energías mentales dispersas y desarrollar el poder de concentración. Gradualmente, con la práctica, todas las energías mentales se enfocan, y la mente se tranquiliza y se enfoca totalmente en un punto. 

Los efectos de esto son los obvios, una mente enfocada y concentrada en la actividad diaria puede suponer la diferencia entre el éxito y el fracaso. ¿Cuántas veces no aprovechamos lo mejor posible las oportunidades que se nos presentan porque somos incapaces de usar nuestra mente a su máxima capacidad? 

La práctica del tratak también activa el chakra ajna, o el tercer ojo como se denomina a veces, que está situado entre las cejas. Cuando se despierta, el chakra ajna, u ojo interno, ve lo que los ojos físicos no ven. En otras palabras, los poderes de percepción sutil se avivan, poderes que a veces se llaman psíquicos, e incluyen habilidades tales como la clarividencia y la percepción de energía sutiles.

Pero estas habilidades son muy secundarias y no juegan un papel importante en el verdadero objetivo de la meditación, el desplegar espiritual y el crecimiento. 

Como el tratak enfoca la mente, tiene un efecto de “reposo” en el individuo que complementa el efecto de “expansión” de la meditación con mantra. Este reposo es importante para mantenernos en el mundo objetivo, y no perdernos en un mundo subjetivo de las experiencias. 

El crecimiento espiritual siempre debe tener lugar dentro y fuera. La expansión de consciencia dentro debe ser complementada con un creciente “darse cuenta”, y una habilidad para funcionar bien en el mundo exterior. 

El tratak y la meditación con mantra se complementan entre sí para producir este efecto. Además de esto, la práctica regular del tratak profundiza el efecto de la meditación con mantra porque concentra las energías mentales llevando más poder al uso del mantra. 

La práctica

Necesitas:

  • Una habitación a oscuras
  • Una vela situada a la altura de los ojos. aproximadamente a un metro de distancia, más o menos como un brazo estirado
  • El fondo tiene que ser lo más oscuro y liso posible, sin nada que pueda distraer tu atención. Tampoco conviene que haya corrientes de aire.
  • Siéntate cómodamente y con la espalda derecha, con las manos y los pies tocándose de alguna manera
  • Respira por la nariz

Cómo hacerlo:

  • Enciende la vela
  • Haz una pequeña oración
  • Realiza tus pranayamas 4-16-8, haces 4 ó 5
  • Contempla la llama de la vela durante al menos tres minutos.
  • Cierra los ojos y contempla relajadamente la imagen que aparece en la zona del entrecejo.
  • Si te distraes con algún pensamiento y la imagen desaparece, gentilmente vuelves a llevar la mirada al entrecejo y esperas a que la imagen vuelva a aparecer. 
  • Espera un minuto por si vuelve a aparecer, si desaparece totalmente.
  • Abre los ojos y contemplas de nuevo la llama de la vela. Y continúas el proceso hasta que completes el tiempo de tu meditación.
  • Repites tu afirmación tres veces
  • Haces tres pranayamas 4-16-8 para cerrar la meditación

Puntos a tener en cuenta

Con los ojos abiertos:

  • Debes mirar gentilmente a la llama y debes contemplar la llama como quien contempla una puesta de sol o un horizonte lejano. No tienes que esforzarte. La observación ha de ser sin esfuerzo.
  • Observa plácidamente tomando consciencia de las diferentes partes y colores de la llama.
  • Parpadea con normalidad.
  • Si la llama se desenfoca, está bien, pero si empiezas a ver dos llamas, tienes que reenfocarla. En tu campo de visión, tiene que haber un solo punto luminoso.

Con los ojos cerrados:

  • Cierra los ojos y centra tu atención en el área entre las cejas, como si quisieras ver la vela frente a ti, pero con los ojos cerrados.
  • Contempla la imagen que se ha formado. Esta imagen puede cambiar de color y forma, se puede formar más cerca o más lejos de la frente. La imagen puede debilitarse o volverse intermitente, rápida o lentamente. Todo esto es correcto.
  • Mientras exista el más pequeño resquicio de la imagen, continúa mirándola.
  • No te concentres o esfuerces demasiado, simplemente mira lo que esté ahí.
  • La imagen se puede mover, deslizarse hacia arriba, hacia abajo o hacia los lados. Cuando esto suceda, debes centrar tu atención de nuevo en la zona entre las cejas. Observar la imagen de la llama, como un globo cuando tiras de su cordel, se mueve hacia donde centras tu atención. 
  • Después de un tiempo la imagen desaparecerá. Cuando esto suceda, continúa manteniendo tu atención en la misma zona. Observa lo que queda de la imagen, puede volver a aparecer débilmente, aunque parezca un mínimo resquicio de lo que fue.
  • Cuando haya transcurrido un minuto sin nada de la imagen, la ronda ha sido completada. Puedes abrir de nuevo los ojos y continuar observando la llama.
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